姓名：李星樾
学号：202326503016
班级：国际3班
提交日期：2025/6/3
《寻梦环游记》——遗忘即死亡
《寻梦环游记》——遗忘即死亡
“Death is not the end of life,forgetting is the end of life. 死亡并不是生命的终点，遗忘才是……”
《寻梦环游记》影片中最吸引我的是对死亡的描述，该片是以墨西哥亡灵节为背景，颠覆了传统记忆上的死亡，影片以墨哥文化中“死亡是生命的延续，”揭示了人类共通的情感需求，被铭记是存在的终极意义……在墨西哥一直都有亡灵节的传统习俗，在我的认知之中死亡代表着终极，死亡是一件令人悲痛和难过的事情，而墨西哥人不怎么认为，他们会庆祝死亡，死亡在他们看来不是真正的死亡，而遗忘才是，就像影片里提过“真正的死亡是世界上再没有一个人记得你，”打破了对死亡的恐惧，赋予了独有的浪漫。
影片中讲述了人的一生有三次死亡，第一次是身体机能停止、呼吸消逝、肉体死亡，这是生物学上的死亡；第二次是遗体被埋葬或火化，亲朋好友来哀悼告别，这是社会上的死亡；第三次是最后一个记得你的人也把你忘记，在这个世界在屋人记得你，这是精神上的死亡。在影片中埃克托曾说过“When there’s no one lefe in the living world,Who remembers you disappear from this world We call it the final death”如果在活人世界里，没人记得你的话，就会从世界里消失，我们称之为最终的死亡
影片使用了大胆鲜明的色彩语言，以高饱和的色彩的构建给人们视觉的冲击，运用冷暖的对比，现实世界的暖色调的烟火气和亡灵世界的冷色调的奇幻感进行对比，而其中的记忆空间，采用了低饱和的灰黄色调，给过去的回忆加上一层滤镜，色彩的对比强化了记忆的朦胧感。本土语言也转为视觉符号，形成独特的民族色彩，开头以剪纸色谱记叙了家族史，这是墨西哥祭祀中“人神沟通的媒介”；骷髅是亡灵世界的形象，但影片中骷髅角色上图上彩绘，消除了恐怖感，从而赋予了节日的欢庆感；其中多次出现的“万寿菊”在墨西哥的文化中被视为能够引领亡魂归家的介质，被称为“温暖的死亡之花”,片中以此花瓣为桥，靓丽的橙黄色成为连接生死的桥梁。在视觉的冲击下诠释了色彩即生命的延续。
影片中最让我记忆深刻的是“猪皮哥的消逝”，当埃克托给他弹奏最后一曲的时候，猪皮哥随着金色的微粒消散，将死亡的恐惧转化为了一种凄美，这种表现形式让人们直面生命的终极命题：我们如何对抗时间的洪流，在他人心中留下永恒的印记？而猪皮哥只是一个平凡的人，历史中被铭记的通常是些伟人与恶人，例如牛顿或者被唾弃的暴君，而平凡人能依赖的就是那微弱的人际网，一旦断裂将不复存在，而面对的就将是终极死亡，猪皮哥的死投射出普通大众所面对的“猪皮哥在人间已经没有家，不能被所有人铭记，所以他消失了。从侧面反映出普通大众的‘我们’希望被铭记多久？希望被记住多久？”这个片段让我们直面自身终将被遗忘的宿命，也借此质问：当今社会是否只追捧“成功者”，普通人的生命是否毫无意义？猪皮哥的消亡，是皮克斯对”凡人史诗”的温柔祭奠，他为留下名人和事迹，却在消散的星光里叩问每个观众——如果存在终将归于遗忘，此刻的爱与联洁是否仍是意义本身？我觉得我们应该敬每一个“猪皮哥”，敬那些平凡的人。但我觉得真正死亡是世界上没人记着你，但爱是唯一能被带走的东西。
“死亡不是真正的逝去，遗忘才是永恒的消亡”影片中绚烂的万寿菊告诉我们生命的价值不在于被多少人记住，而在于我们如何记住彼此。或许终有一天，我们的名字会从世界上消散，照片也会褪去颜色，故事终将会被时间的风沙掩埋。但那些被歌声唤醒的记忆、被泪水浸湿的拥抱、被代代相传的思念，会在某个瞬间，像亡灵节的烛火一样，照亮某个人的眼睛。而这，或许就是对抗终极死亡最平凡也最伟大的方式，只要还有人记得,灵魂就永远会在歌声里跳舞。
一个人真正的死亡不是肉体的腐朽，而是没有人在记得你，在爱的记忆消失以前，请记住我，死亡不是永别，忘记才是。